بنام خدا

کاملترین خلاصه درس و سوالات امتحانی دروس عمومی ویژه دانشجویان دانشگاه های دولتی و آزاد

(دانشجویان عزیز: دیگه غصه پاس کردن دروس عمومی رو نخورید)

****** برای اولین بار *****

اپلیکیشن موبایلی رایگان دروس عمومی دانشگاه

سوالات امتحانی و خلاصه تمام درس های عمومی خود را روی موبایل خود داشته باشید

مطابق با آخرین ویرایش کتاب های عمومی

شامل :

– خلاصه نویسی و نکات مهم کتاب های دروس عمومی به صورت فصل به فصل توسط اساتید مجرب این درس

–  سوالات امتحانی دروس عمومی به صورت فصل به فصل

– جواب سوالات امتحانی

– بدون نیاز به مطالعه کتاب  برای امتحان

برخی کتابهای موجود در این اپلیکیشن عبارتند از:

۱- اندیشه اسلامی (۱)

۲- اندیشه اسلامی (۲)

۳- آیین زندگی (اخلاق کاربردی)

۴- انقلاب اسلامی ایران

۵- تاریخ تحلیلی صدر اسلام

۶- دانش خانواده و جمعیت

۷- تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی

۸- تفسیر موضوعی قرآن کریم

۹- تفسیر موضوعی نهج البلاغه

۱۰- انسان در اسلام

۱۱- حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام

۱۲- فلسفه اخلاق

۱۳-اخلاق اسلامی

۱۴- آشنایی با قانون اساسی

۱۵- اندیشه سیاسی امام خمینی (ره)

۱۶- تاریخ امامت

۱۷- وصایای حضرت امام خمینی (ره)

نکته مهم:

این مجموعه مخصوص تمام دانشجویان دانشگاه های دولتی و آزاد  می باشد که فرصت کافی جهت مطالعه دروس عمومی ندارند و همچنین دانشجویانی که علاقه به مطالعه نکات مهم درس ها و نمونه سوالات امتحانی برای کسب بهترین نمره را دارند می باشد.همچنین خلاصه درسها و سوالات و پاسخ آنها طوری طراحی شده اند که با مرور آنها دانشجو از مطالعه کتاب بی نیاز شود.

کتاب اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم

دانلود کتاب اندیشه اسلامی 2

دانشجویان عزیز سلام. در این نوشتار قصد داریم تا قسمتی از خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم جعفر سبحانی و محمد محمد رضایی را به شما تقدیم کنیم.

قسمتی از فصل سوم خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 2 

( شناخت اسلام)

معنای لغوی اسلام :

به معنای تسلیم شدن و گردن نهادن است

اسلام از نظر قرآن :

دینی که برنامه کلی آن تسلیم شدن انسان در برابراحکام الهی است .

*ابعاد اعجاز قرآن

۱-فصاحت و بلاغت

۲-اعجاز قرآن از نظر معارف الهی

۳-اعجاز قرآن از نظر هماهنگی و عدم اختلاف در کسب محتوا

۴-اعجاز قرآن از نظر آفرینش

۵-اعجاز قرآن از نظر خبرهای غیبی

معنای فصاحت قرآن :

یعنی خداوند برای ابلاغ پیام خود شیواترین و زیباترین الفاظ و جذاب ترین ترکیب را به کار برده است

معنای بلاغت قرآن :

بهترین روش برای اینکه معانی قرآن به مخاطبان می رساند.

حقایق علمی قرآن :

۱-حرکت زمین

۲-تلقیح نباتات به وسیله باد

۳-جاذبه عمومی

اعجاز قرآن از نظر خبرهای غیبی :

۱-ناتوانی انسان های از معارضه با قرآن

۲-پیروزی رومیان پس از مدتی کوتاه

۳-پیروزی پیامبر بر مشرکان

۴-خبر بازگشت پیامبر به مکه

۵-مصونیت قرآن از تحریف

دلایل تحریف ناپذیری قرآن :

۱-اجماع مسلمان بر عدم تحریف قران خود دلیلی بر تحریف ناپذیری آن است

۲-حفظ و صیانت قرآن بر عهده خداوند است

۳-امام علی (ع ) و سایر امامان معصوم هیچ گاه در مورد تحریف قرآن سخن نگفته اند

*تعریف سنت

سنت در لغت :

به معنای روش و طریقت است که هم در قرآن و هم در روایات به کار رفته است

سنت در اصطلاح :

تمام گفتارها و کردارها و تقریرهای معصومان سنت نامیده می شود

تعریف گفتار پیامبر :

به مطلبی که پیامبر و امامان معصوم در تبیین آیات الهی بیان می کنند گفتار نامیده می شود.

تعریف تقریر، امضا و تایید پیامبر :

اگر شخص یا گروهی در حضور معصوم عملی انجام دهند یا سخنی بگویند که امام در برابر آن هیچ موضع مخالفی اعلام نکند و سکوت را برگزیند چنین عملی را تقریر معصوم نامند.

جهت دانلود کتاب اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم جعفر سبحانی و محمد محمد رضایی کلیک کنید. 

دانلود برنامه موبایلی رایگان تمام دروس عمومی   

اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم

نمونه سوالات اندیشه اسلامی 2

در این پست قصدر داریم تا قسمتی از نمونه سوالات اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم را به شما تقدیم کنیم. کتاب اندیشه اسلامی 2 نوشته آیت الله جعفر سبحانی و محمد محمد نصیری می باشد.

سوالات زیر از فصل دوم کتاب اندیشه اسلامی 2 می باشد.

۱-نبوت چیست ؟

الف. باور به این حقیقت که خداوند حکیم است

ب. ابلاغ کردن دستورات الهی

ج. آمدن انسانهای شایسته از طرف خدا تا برنامه های حیات بخش را دریافت و به آدمیان ابلاغ کنند

د. گزینه ب و ج

۲-عمل پیامبران برای اثبات حقانیت پیام خود چیست ؟

الف. صحبت کردن

ب. معجزه

ج. وحی

د.دین

۳-عناصر محوری نبوت چیست ؟

الف. وحی الهی

ب. پیامبران

ج. برنامه های الهی

د. گزینه الف و ب

۴- دلیل ضرورت نبوت چیست ؟

الف. حکمت آفریدگار

ب. به کمال مطلوب رسیدن هر موجود

ج. باور معاد

د. همه موارد

۵-اهداف بعثت انبیا؟

الف. یادآوری فطریات – دعوت به توحید

ب. برپایی قسط و عدالت – آزاد کردن انسان از بندهای نادرست

ج. آشنا کردن مرم با حکمت الهی – بشارت و انذار

د. همه موارد

۶-وحی در لغت به چه معناست ؟

الف. ادراک و تفهیم سری و پنهانی

ب. آگاهی ویژه که خداوند آن را به اختیار پیامبران نهاده است

ج. وحی به صورت مطلق و قرینه

د. حقیقت و ماهیت هر چیز

۷-وحی حضرت موسی درکوه طورازچه نوعی بود ؟

الف. وحی الهی توسط فرشته وحی

ب. ایجاد صوت

ج. وحی به روح و قلب پیامبر

د. وحی در عالم رویا

۸-معنای معجزه چیست ؟

الف. ضعف و ناتوانی

ب. ناتوان کننده و به عجز آورنده

ج. عمل خارق العاده

د همه موارد

۹-کدام گزینه مربوط به خصوصیات معجزه است ؟

الف. مطابق قوانین عادی و جاری طبیعت نیست

ب. همراه با ادعای نبوت و مطابق خواسته او باشد

ج. همراه با دعوت به مقابله یا تحدی باشد

د. همه موارد

۱۰-کرامت چیست ؟

الف. امور خارق العاده که همراه با ادعای نبوت و تحدی نباشد

ب.اموری که همراه با تحدی باشد

ج. اموری که مطابق جاری طبیعت نباشد

د. همه موارد

آنچه مشاهد کردید نمونه سوالات اندیشه اسلامی 2 بود که از کتاب اندیشه اسلامی 2 ویراست دوم جعفر سبحانی و محمد محمد رضایی طرح گردیده بود.

جهت دریافت کامل نمونه سوالات اندیشه اسلامی 2  مخصوص موبایل روی لینک زیر کلیک کنید.

دریافت نمونه سوالات کامل تمام دروس عمومی         

کتاب اندیشه اسلامی

بنام خدا

خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 جعفر سبحانی

در این نوشته قسمتی از خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 نوشته آیت الله جعفر سبحانی و محمد محمد رضایی را به شما عزیزان دانشجو تقدیم می کنیم.این نوشتار قسمتی از بخش سوم کتاب اندیشه اسلامی 1 می باشد.

بخش سوم از خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1  جعفر سبحانی و محمد محمد رضایی

( صفات خدا )

فصل اول از بخش سوم خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1

( امکان شناخت صفات خدا )

از مسائل اساسی در حوزه خداشناسی صفات الهی است

– دیدگاه های مختلف در مورد امکان شناخت اوصاف الهی :

۱-دیدگاه تعطیل

۲-دیدگاه اهل تشبیه

۳-دیدگاه اثبات بلا تشبیه

دیدگاه تعطیل :

آنها معتقدند عقل آدمی راهی به شناخت اوصاف الهی ندارد و خداوند موجودی قائم به ذات و غنی و هستی مطلق است و ما حق نداریم که صفات و مفاهیمی که از مخلوقات گرفته ایم را به خدا نسبت دهیم.

مسلک این گروه را از این رو که به معطل ماندن توانایی عقل حکم می کند تعطیل و پیروان آن را معطلۤه می گویند

دیدگاه اهل تشبیه :

صفات الهی و انسان از نظر معنا باهم تفاوتی ندارند و از یک سنخ هستند.

اینان اوصاف خدا را به اوصاف مخلوقات تشبیه می کنند به همین علت  اینان به اهل تشبیه یا مشبهه معروفند.

دیدگاه اثبات بلا تشبیه :

عقل انسان می تواند اوصاف الهی خدارا بشناسد و علاوه بر آن به بررسی و تحلیل آن بپردازد.می توان گفت انسان صفات خدا را

به کونه ای محدود مس شناسد

دلیل اثبات این دیدگاه دلیل نقلی است چون قرآن انسانها را به تعقل وا میدارد و از سوی دیگر صفات الهی را بیان می کند

فصل دوم از بخش سوم خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1  سبحانی و محمد رضایی مربوط به دروس عمومی تمام دانشگاه های آزاد و دولتی

راه های شناخت صفات خدا

آن راه ها عبارتند از :

۱-راه عقلی

۲-سیر در آفاق و انفس

۳-قرآن و روایات

۴-کشف و شهود

برخی از متکلمان مسلمان بر ان هستند که صفات و اسما الهی توقیفی اند

معنای توقیفی :

آن است که مسلمان در مقام وصف خدا باید تنها از صفاتی استفاده مند که در قرآن و روایات معتبر مطرح شده اندو نباید برای خدا صفتی بسازیم که قرآن و روایات به او نسبت نداده اند

مبنای این نظر آن است که وصف خدا منوط به اذن خدا است

فصل سوم از بخش سوم خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 ویژه تمام دانشجویان دانشگاه های دولتی و آزاد 

انواع صفات خدا

صفات خدا از جهات مختلف به انواع و اقسامی تقسیم شده اند برخی از آنها عبارتند از :

۱-صفات ثبوتی و سلب

۲-صفات ذاتی و فعلی

۳-صفات نفسی و اضافی

۴-صفات ثبوتی ذاتی و فعلی

صفات ثبوتی و سلبی :

آن دسته از صفات هستند که کمالی از کمالات خدا را بیان می کند و جنبه ثبوتی دارد و نبود آن نقص محسوب میشود

مانند : علم ، قدرت ، حیات

این صفات با واقعیت ثبوتی و کمالی که دارند خود مایه جمال و زیبایی موصوفند و هر گونه نقص و کاستی را از او نفی می کنند به این خاطر به انها صفات جمالیه گفته میشود

صفات سلبی :

آن دسته از صفات اند که نقص  و کاستی مانند جهل را از خدا نفی می کند

هدف صفات سلبی  :

این است که نسبت نقص و کاستی را از خداوند سلب کند که در نهایی آنچه می ماند کمالات است

شمار صفات ثبوتی و سلبی :

صفات ثبوتی مانند :عالم ، قادر ،حی ، سمیع . بصی ، مرید ، متکلم ، غنی

صفات سلب را هفت صفت دانسته اند :

۱-جسم نیست

۲-جوهر نیست

۳-عرض نیست

۴-مرئی نیست

۵-در مکان نیست

۶-حالۤ در چیزی نیست

۷-حد ندارد

صفات ذاتی و فعلی :

صفات ذاتی آن دسته از صفات اند که از ذات الهی انتزاع می یابند همواره با ذات الهی اند و در انتزاع آنها نیاز به تصور موجودات دیگر نیست مانند :علم ، قدرت .حیات

صفات فعلی :

آن دسته از صفات اند که از ارتباط ذات الهی با مخلوقات انتزاع میشود مانند :صفت خالقیت ، صفت رازقیت

صفات ثبوتی ذاتی و فعلی :

صفات ثبوتی ذاتی شامل :

۱-علم الهی

۲-قدرت الهی

۳-حیات الهی

۴-سمیع

۵-بصیر

۶-اراده الهی

ادامه دارد………

توجه : دانشجوی عزیز . این متن قسمتی از خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 ویراست دوم بود که به عنوان درس عمومی در دانشگاه های دولتی و آزاد تدریس می گردد. چنانچه علاقه مند به دانلود برنامه موبایلی رایگان خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 و همچنین خلاصه کتاب ها و سوالات امتحانی تمام دروس عمومی دانشگاه خود می باشید آنرا از لینک زیر دانلود کنید.

خلاصه درس ها و سوالات امتحانی تمام دروس عمومی را روی موبایل خود داشته باشید. دانلود از لینک زیر

بنام خدا

نمونه سوالات اندیشه اسلامی 1

در این پست قصد داریم تا تعدادی از نمونه سوالات اندیشه اسلامی 1 دانشگاه های دولتی و آزاد را با هم مرور کنیم. سوالات درس اندیشه اسلامی ۱ دانش زا به صورت کاملا هدفمند طراحی شده اند و هدف از آن مچ گیری و سخت گیری نبوده ، بلکه هدف اصلی آن تثبیت خلاصه  کتاب اندیشه اسلامی 1 دانش زا در حافظه شما می باشد.

متن نمونه سوالات تستی درس اندیشه اسلامی 1 دانشگاه های دولتی و آزاد

نمونه سوالات از کتاب اندیشه اسلامی 1 جعفر سبحانی و دکتر محمد محمد رضایی  ویراست دوم می باشد. سوالات انتخابی از فصل اول کتاب اندیشه اسلامی 1  می باشد.

۱-از مهم ترین مسائل انسان چیست ؟

الف. خوشناسی

ب. نماز

ج. خداشناسی

د.همه موارد

۲-از نظریات اساسی سقراط حکیم در تاریخ فلسفه چیست ؟

الف. شناخت توانایی انسان

ب. خداشناسی

ج. خود شناسی

د.فطرت

۳-کدام گزینه مربوط به دلایل ضرورت خودشناسی است ؟

الف. مقدمه کمال شناسی

ب. پیش درآمد جهان شناسی

ج. مقدمه خداشناسی

د. همه موارد

۴-شناخت جهان به چه معناست ؟

الف. شناخت جهان پیرامون خود

ب. شناخت ابزارهایی برای شناخت

ج. تعامل اسنان با جهان خارج از خود

د. گزینه الف و ب

۵-دیدگاههای حقیقت انسان چیست ؟

الف. مادی

ب. الهی

ج. تجربی

د.گزینه الف و ب

۶-کدام گزینه در مورد دیدگاه مادی حقیقت انسان صحیح نمیشود ؟

الف. تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند

ب. قوانین مادی را میتنی بر حس و تجربه نمی دانند

ج. انسان با مردن و متلاشی شدن جسمش از بین می رود

د. تمام تحلیل های آنها در باب انسان مادی گرایانه است

۷-کدام گزینه در مورد دیدگاه الهی حقیقت انسان صحیح نیست ؟

الف. برای انسان علاوه بر بدن مادی حقیقتی به نام روح قائلند

ب. از علوم حسی و تجربی به مطالعه و بررسی می پردازند

ج. محور همه تعالیم الهی روحی آدمی است

د.انسان با مردن و متلاشی شدن جسم از بین نمی رود

۸-ابزار شناخت دیدگاه الهی حقیقت انسان چیست

الف. تجربی

ب. حسی

ج. غیر تجربی و غیر حسی

دگزینه الف و ب

۹-در آیه ( ثم سواه و نفخ فیه من روحه ) منظور تسویه چیست

الف. خلقت اعضای بدن دور از افراط و تفریط

ب. تکمیل خلقت جسمانی و پردازش آفرینش ظاهری انسان

ج. دمیدن روح در بدن مادی

د. گزینه الف و ب

۱۰-در آیه ( الله یتوفی فی الانفس حین موتها ) منظور از توفی چیست ؟

الف. گرفتن بخشی از روح

ب. اخذ جسم مادی

ج. گرفتن و اخذ روح آدمی

د. گرفتن روح و جسم آدمی

جهت دریافت کامل همه نمونه سوالات اندیشه اسلامی 1 و همچنین خلاصه کتاب اندیشه اسلامی 1 نرم افزار موبایلی آنرا هم اکنون دانلود کنید.

خلاصه درس ها و سوالات امتحانی تمام دروس عمومی را روی موبایل خود داشته باشید. هم اکنون دانلود کنید.

دانلود

دانلود نرم افزار کامل دروس عمومی