pdf اندیشه اسلامی 1

اندیشه اسلامی 1
اندیشه اسلامی 1 جعفر سبحانی

pdf اندیشه اسلامی 1

خلاصه اندیشه اسلامی 1 سبحانی و رضایی

* بخش سوم *

صفات خدا

(فصل اول ) اندیشه اسلامی

امکان شناخت صفات خدا

از مسائل اساسی در حوزه خداشناسی صفات الهی است

دید گاههای مختلف در مورد امکان شناخت اوصاف الهی :

۱-دیدگاه تعطیل

۲-دیدگاه اهل تشبیه

۳-دیدگاه اثبات بلا تشبیه

دیدگاه تعطیل :

آنها معتقدند عقل آدمی راهی به شناخت اوصاف الهی ندارد و خداوند موجودی قائم به ذات و غنی و هستی مطلق است و ما حق نداریم که صفات و مفاهیمی که از مخلوقات گرفته ایم را به خدا نسبت دهیم

مسلک این گروه را از این رو که به معطل ماندن توانایی عقل حکم می کند تعطیل و پیروان آن را معطلۤه می گویند

دیدگاه اهل تشبیه :

صفات الهی و انسان از نظر معنا باهم تفاوتی ندارند و از یک سنخ هستند

اینان اوصاف خدا را به اوصاف مخلوقات تشبیه می کنند به همین علت  اینان به اهل تشبیه یا مشبهه معروفند

دیدگاه اثبات بلا تشبیه :

عقل انسان می تواند اوصاف الهی خدارا بشناسد و علاوه بر آن به بررسی و تحلیل آن بپردازد.می توان گفت انسان صفات خدا را به گونه ای محدود می شناسد.

دلیل اثبات این دیدگاه دلیل نقلی است چون قرآن انسانها را به تعقل وا میدارد و از سوی دیگر صفات الهی را بیان می کند.

(فصل دوم ) اندشه اسلامی 1

راههای شناخت صفات خدا

آن راهها عبارتند از :

۱-راه عقلی

۲-سیر در آفاق و انفس

۳-قرآن و روایات

۴-کشف و شهود

برخی از متکلمان مسلمان بر ان هستند که صفات و اسما الهی توقیفی اند

معنای توقیفی :

آن است که مسلمان در مقام وصف خدا باید تنها از صفاتی استفاده مند که در قرآن و روایات معتبر مطرح شده اندو نباید برای خدا صفتی بسازیم که قرآن و روایات به او نسبت نداده اند

مبنای این نظر آن است که وصف خدا منوط به اذن خدا است

و ….

دانلود رایگان pdf اندیشه اسلامی 1

نسخه موبایل (اندروید)

بیشتر بدانید

Tagged :

اندیشه اسلامی 1

اندیشه اسلامی 1
اندیشه اسلامی 1 سبحانی

اندیشه اسلامی 1

خلاصه اندیشه اسلامی 1 سبحانی و رضایی

بخش دوم

( فصل سوم )

برهان نظم:

از راههای اثبات خدا برهان نظم است

برهان نظم یکی از رایج ترین براهینی است که بر وجود خدا اقامه شده است

انبیای الهی نیز به برهان نظم بسار تاکید کرده اند

تعریف نظم :

مفاهیمی است که معنای روشنی دارد، مجموعه ای است که اجزای آن به گونه ای با هم ارتباط دارند که همگی هدف یگانه و مشخصی را تعقیب می کنند

نظم گردامدن اجزای متفاوت با کیفیت و کمیت ویژه ای در یک مجموعه به گونه ای که همکاری و هماهنگی آنها هدف معینی را پی می جوید

عناصرسازنده اصلی مفهوم نظم :

۱-طراحی و برنامه ریزی دقیق

۲-سازمان دهی حساب شده

۳-هدفمندی

سه صورت برهان نظم :

۱-برهان هدفمندی

۲-برهان نظم از م.ارد جزیی

۳-برهان هماهنگی در کل عالم

برهان هدفمندی :

بر هدفمندی موجودات منظم تاکید شده است 

برهان نظم از موارد جزیی :

از موارد جزیی نظم به ناظم حکیم پی برده می شود این ادعا حاق و جان برهان نظم است

موجودات منظم و مصنوعات بشری دو مصداق برای سنخیت هستند

برهان هماهنگی در کل عالم :

بر هماهنگی و نظم کل عالم تاکید دارد تا ناظم حکیم را برای کل عالم اثبات کند.

این هماهنگی را می توان از ارتباط و سازواری اجزای عالم با همدیگر به اثبات رساند.

و….

دانلود رایگان خلاصه نویسی کامل اندیشه اسلامی 1

نسخه موبایل (اندروید)

بیشتر بدانید

Tagged : / /